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溢美之词就不说了，那么年轻的两位导演，从话剧舞台到电影大银幕的转换，影像语言却也不失精细，这首先在基本功上就令人高看一眼。也难怪，摄影指导是林良忠老师，本来就是大导演李安成名三部曲的摄影师，这在视觉基础上就保障了《驴得水》电影的质量。
不过还是能从电影中看出几分话剧的痕迹，也不是坏事，这要辩证的看，运用得当的话，就是电影独特的风味——国产版《十二公民》也是话剧，而且基本是室内话剧的套路，我看起来就觉得很过瘾；《驴得水》的空间展现比《十二公民》要大，在特定的局限空间里，镜头调度很得当，充满了戏剧张力。
前半部分几乎是中国版的《钦差大臣》，当然时代背景是民国——几位有志于教育的青年，必须处心积虑的应付斯时腐败的中央政府所派来的检视官员，假作真时真亦假，周旋于官僚眼前，玩弄其于股掌之间，可说是全程高能，时时处在阴谋被揭发的千钧一发之际，借用美式编剧的术语，这叫“大肌肉运动”，而那个众人共同掩饰的阴谋，就像是希区柯克的定时炸弹般令观众屏息。
几个角色棱角分明，有血有肉，没看过话剧，估计在话剧舞台上，那么一亮相，随便开口说几句台词，就能在观众脑海里刻一道深刻的印痕。其实电影也必须在2个小时左右的单位时间内讲好故事，塑造出人物，但现在不少影片特别是国产影片流于表面，缺少对人物短小精悍的出神刻画，就此而言，《驴得水》从话剧反哺电影，择两者精华而杂取之，倒颇有借鉴意义。
几个角色萝卜青菜，我个人最喜欢任素汐塑造的那个女子，不管是在影片中那个年代，还是搁到今天来看，这女子都是敢爱敢恨的女中丈夫——当然这个成语现在很容易被女性主义者批评为“政治不正确”，但《驴得水》中的任素汐，正是用一种“丈夫”般的爽朗、聪慧和幽默感（我甚至觉得聪慧到有幽默感的女子是让男性害怕的），令习惯了套路的观众们瞬间有点愕然。
作为“开心麻花”出品的第二部电影，《驴得水》没有完全承袭《夏洛特烦恼》式的搞笑风格，而是在喜剧中流露出几分苦涩的反思，甚至不乏黑色的无奈——所谓“黑色幽默”，看来《驴得水》是有一些的。
《钦差大臣》式的讽刺喜剧随着任素汐扮演的女性角色的命运转换戛然而止，后面的戏份开始让人有一种哭笑不得、无可奈何的感觉。最终的落脚点，甚至都很难说是一部纯粹的喜剧——说是“笑中带泪”吧，也不确切，而是从荒诞嬉闹剧不留痕迹的转圜成无常的情感纠葛和命运慨叹。
《驴得水》的表层故事有着朴素的善恶价值观，一群好人因为好心想办好事，最后却滑向不可收拾的结局。一方面，万恶的旧社会注定了青年们的教育理想无从实践；另一方面，如果用了“恶”的手段希冀获得“善”的正义结果，是不是也要承担意想不到的“恶”的发酵呢？
在古色苍然的苏格拉底对话录中，我们能听到这位先哲对于善和正义的拷问，何为正义？苏格拉底跟尤息德谟斯就讨论过这个问题，而且围绕的核心点就是——说谎是不是正义？
《驴得水》里面的好人们也说谎了，他们为了正义，为了救人，甚至也害了人——还害了己。
不是说《驴得水》深刻成了苏格拉底，而是觉得，年轻的主创们结结实实的对着正义黑了一默。
2016-10-28 00:39:04
