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无耻文人的生花妙笔
曹丕妻子甄氏之死，《三国志·文昭甄皇后》记载得十分明白：“公元220年（黄初元年十月），魏文帝曹丕登基，被封为山阳公的废帝汉献帝，将自己两个女儿奉献给曹丕做嫔妃，这时候，郭皇后和新来的李贵人、阴贵人受到宠幸，甄氏受冷落口有怨言。怨言传到冷酷无情的曹丕那里，曹丕盛怒，在221年6月派使者将甄氏赐死①，埋葬在邺郡。”
甄氏死后尚不被放过，据《汉晋春秋》记载：“甄氏之被诛杀，是因为郭后的受宠，等到殡葬时，还令殡葬师拉头发将脸遮盖，更给甄氏口中塞满米糠②。”皇室的残忍无情可见一斑。
曹丕死后，儿子曹叡继位，有关部门奏请追封甄氏为皇后，曹叡派司空王朗持策书杀牲牛在甄氏祠庙祭奠，又重新修筑规模宏大的陵寝，将甄氏迁葬③。
明白无误地事实，却被《三国志·
魏书》篡改成：甄氏宠幸愈浓而更加克制，嫔妃受到曹丕的宠幸，甄氏则对曹丕给与鼓励，受到冷落的嫔妃,则规劝曹丕给以宠幸，偶然有一起吃饭的机会，甄氏总是劝告曹丕说：“过去黄帝子孙众多，都是因为妻妾众多的缘故，从而江山后继有人。我希望您广纳嫔妃，使继承人众多。”曹丕听后十分赞许。之后曹丕欲将任氏打入冷宫，甄氏说曹丕：“任家是故乡的名门望族，无论是品德、长相，我都赶不上，怎么能将她打入冷宫？”曹丕说：“她任性急躁，;缺乏容忍，又不和顺，前前后后恼恨我不是一次，所以要将她打入冷宫。”甄氏流着眼泪坚持说：“我受到您敬重恩宠，这是大家都知道的，人们必然会说，任氏的被贬，责任在我。那时在上畏惧别人指责我怀有私心，在下会遭受专宠的罪孽，希望您重新思考将她留下③。”
好像比希特勒更早懂得“谬误强调一千遍就会变为真理”的道理，魏书进而编造道：“主管部门上奏章请求建造专供皇后甄氏居住的长秋宫，曹丕以皇后玉玺和封后诏书赐给甄氏迎接她到来。甄氏上表说：“我听说先前皇室的勃兴和长久，后继有人，无不因后妃。因此必须为后宫慎重选择，使宫廷和谐。今天您登基不久，确实应该选择贤淑之人，统一管理众多嫔妃。我自知蠢笨，担当不起后宫繁忙的事务，更加之久卧病床，只是想安心静养。”曹丕不听，所以有三次封赠三次辞让，甄氏辞让的言辞十分恳切。当时正是炎炎夏日，曹丕想等到秋高气爽时迎接甄氏做皇后。之后甄氏病重，在夏六月丁卯日死于邺城。曹丕哀痛不已，还是下诏书赠与她皇后玉玺以及绶带。
《三国志·魏书》的两段捏造，掩盖了甄氏与郭皇后争风吃醋，更掩盖了曹丕的残忍暴虐。生花妙笔达到了为权势者隐恶扬善的目的，却在不经意之间，把自己钉在了耻辱装上。
两千多年前，孔子为求得一官半职，在楚国封疆大吏叶公面前提出“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的三讳学说，不知教育出多少文化骗子！《魏书》的作者，不过是其中的一个，也未必是最为无耻的那个。
注释：
①原文为：“黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。”见《三国志·后妃传第五》。
②原文为：“甄氏之诛由郭氏之宠，及殡，令披发覆面，以糠塞口，遂立郭后。”见《三国志后妃传第五注释·汉晋春秋》
③原文为：“明帝继位，有司奏请追封，使司空王朗持节奉策以太牢告辞于陵，又另立寝庙。”见《三国志·后妃传第五》。
④原文为：“后宠愈隆而弥自挹损，后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之，每因闲宴，常劝帝，言“昔黄帝子孙蕃育，盖由妾媵众多，乃获斯祚耳。所愿广求淑媛，以丰继嗣。”帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏，后请於帝曰：“任既乡党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉顺，前后忿吾非一，是以遣之耳。”后流涕固请曰：“妾受敬遇之恩，众人所知，必谓任之出，是妾之由。上惧有见私之讥，下受专宠之罪，愿重留意！”
⑤原文为：有司奏建长秋宫，帝玺书迎后，诣行在所，后上表曰：“妾闻先代之兴，所以飨国久长，垂祚后嗣，无不由后妃焉。故必审选其人，以兴内教。令践阼之初，诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。”玺书三至而后三让，言甚恳切。时盛暑，帝欲须秋凉乃更迎后。会后疾遂笃，夏六月丁卯，崩于邺。帝哀痛咨嗟，策赠皇后玺绶。
2015-06-08 15:39:15
